|
||
ПРОТОКОЛЫ III ВСЕРОССИЙСКОГО СЪЕЗДА ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН, ЗАСЕДАВШЕГО В Н.НОВГОРОДЕ 12-15 МАЯ 1910Г. Протокол №1-й. Заседание 12-го мая 1910 года. Съезд открылся в 12 часов дня. Перед началом его 8-ю приехавшими на Съезд священниками был отслужен молебен празднику (Преполовение). По окончании молебна священником о. Андреем Дмитриевичем было сказано краткое приветствие уполномоченным Съезда с призывом работать в духе единения и любви. После этого г. К.Г. Рубановым предложено избрать комиссию для проверки полномочий. Съезд принял предложение и избрал в комиссию г.г. Л.А. Малехонова, И.Я. Гришина, Н.М. Мамонтова и И.Н. Карасева. Проверкой полномочий установлено, что на Съезд явилось около 200 депутатов (150 с полномочиями и около 50 без полномочий). На Съезде кроме того присутствовали: чиновник особых поручений Министра Внутренних Дел г. Кологривов и Правитель Канцелярии Нижегородского Губернатора г. Познанский. После проверки депутатских полномочий К.Г. Рубановым предложено было Съезду избрать Н.А. Бугрова, в воздаяние исключительно выдающихся заслуг его перед старообрядчеством, пожизненным Почетным Председателем Съезда. Предложение единогласно принято. Затем Н.А.Бугров объявляет Съезд открытым и предлагает в председатели К.Г Рубанова. Предложение единогласно принимается. Вслед за этим по предложению К.Г Рубанова избираются в товарищи Председателя: священники - из Москвы о. Александр Ковалевский, из Нижнего Новгорода о. Василий Царев, уполномоченные - г. Ржева, И.А. Сарафанников и г. Москвы И.И. Карасев. Секретарем Съезда избран о. Андрей Дмитриевский, помощником секретаря И.Я. Крашенинников, Л.А. Малехонов, Н.И. Мамонтов. Заседание открывается речью о. Андрея Дмитриевского, в которой он отмечает особенность настоящего Съезда, выражающуюся в присутствии чиновника Министерства Внутренних Дел. О. Андрей усматривает в этом явлении знак особенного интереса к нашему старообрядчеству. В целях выяснения истинного облика старообрядчества о.Андрей вкратце излагает политические и религиозные воззрения старообрядчества, его происхождение и современное состояние, а так же указывает его ближайшие задачи. В заключение речи о. Андрей с чувством живейшего удовлетворения приветствовал представителя Министерства и выразил надежду на то, что отныне высшая гражданская власть будет иметь ясное представление о старообрядчестве и окажет ему, как религиозно- национальному движению, свою поддержку. Г. Кологривов в ответ на это приветствие сказал, что «Батюшка, идеально верно» определил его миссию. «Я не контролер, я командирован выслушать нужды старообрядчества и передать их правительству; оно доверяет Вам и проведением в жизнь Ваших пожеланий думает принести Вам пользу. Лично я очень рад, что буду иметь честь докладывать об этом Министру». Съезд единогласно выражает свою благодарность представителю Министерства. Далее был прочитан доклад Съезда Братства по вопросу о ходе работ по приему епископа. По окончанию доклада открылись прения. О. Серафим предлагает в виду крайней нужды принять епископа третьим чином. Предложение о.Серафима ставится на голосование и подавляющим большинством отклоняется. Следует за тем обсуждение прочитанного доклада по вопросу о средствах на устройство архиерейской кафедры. Г. Кузьмин предлагает обложить каждую зарегистрированную общину в пользу этого дела. Г. Курасов, возражает и предлагает принять участие в обложении всем обществам. Г. Кравцов предлагает открыть подписку сей час же. Председатель, останавливает его и говорит, что на основании правил Министерства о Съездах, сборов сейчас делать мы не можем. Г. Мошкин заявляет, что будет епископ – будут и пожертвования и даже в большем количестве, чем предполагает смета, но пожертвования должны быть исключительно добровольными. О. Серафим говорит, что пожертвования можно присылать и почтой, и просит прекратить прения по этому вопросу. Г.Кузьмин предлагает отложить суждение этого вопроса до выбора новых членов Совета. Г. Малехонов настаивает на сборе денег для устройства помещения, но не как жалования будущему епископу. Становится на голосование Собрания следующая формула - не отложить ли обсуждение вопроса о средствах до выбора новых членов Совета? Единогласно предложение это принимается. Слушается доклад Совета Братства о деятельности Совета за истекший год. В наступивших прениях по этому докладу происходят разногласия среди уполномоченных. Г. Кравцов заявляет, что из отчета должен быть вычеркнут отдел о типографии, как частном предприятии. Г.Кузьмин предлагает принять к сведенью заявление о типографии, но не обсуждать его, как частное дело. О.Серафим заявляет, что нужно исключить из доклада вопрос о типографии. О.Андрей Дмитриевский предлагает, чтобы над издающимися в типографии книгами церковно-богослужебного и религиозно-нравственного характера был учрежден контроль со стороны Совета Братства. Г. Мелехов в резкой форме выражает свое неудовольствие по адресу Председателя Съезда К.Г. Рубанова (писать такие доклады стыдно), и заявляет, что им не нужны образованные люди для типографии, так как типография только перепечатывает книги с древних оригиналов, а не сочиняет новых. О. Серафим предлагает оставить этот вопрос. О. Микульшин спрашивает — какую связь имеет Совет с типографией, и на каком основании Совет вмешивается в частные дела. Г. Мамонтов предлагает вопрос снять с очереди. Голосованием прения по этому вопросу прекращены. Объявляется перерыв на 1 час. По окончании перерыва заседание открывается в 4 часа. Прости слово Малехонов. Он извиняется перед Председателем за допущенные им по адресу последнего резкие выражения. Председатель извинениям удовлетворяется. Г. Малехонов тогда заявляет от имени типографии, что в Совет Братства будут представляется для просмотра все выходящие из печати издания по одному экземпляру. Далее обсуждаются предложения Съезду, высказанные в докладе Совета Братства. Положения, выраженные в пунктах 1, 2, 5 и 6 утверждаются Съездом единогласно. Утверждается с небольшими поправками пункт 3-й в такой редакции. «Во избежание неправильных и неосмотрительных приемов священников, чему бывают примеры, чтобы они принимались исключительно в Москве и Нижнем Новгороде после подробного обзора всех документов и наведении справок о личности священника членами Совета Братства, и только в самом крайнем случае принимать вне этих городов и затем доносить Совету с представлением документов для рассмотрения, хотя бы тремя членами Совета. До священнослужения, однако, таких священников не допускать, пока Совет, состоящий не менее чем из трех членов, не проверит их бумаги и правильность принятия». По вопросу, изложенному в 4 пункте, постановлено, чтобы в Совет Братства представлялся для просмотра один экземпляр каждого издания типографии до выхода в свет. 6-й пункт утвержден в редакции. «Установить, чтобы члены Совета Братства священники составляли Совет Пресвитеров, который должен собраться для обсуждения подведомственных ему дел не менее раза в три месяца, в Москве или Нижнем Новгороде и его постановления считаются законными тогда, если они состоялись при количестве не менее пяти священников». 7-й пункт утвержден Съездом в его следующем виде. «Все деньги, принадлежащие Братству, должны быть внесены в Банк, на имя Нижегородской Общины, от Совета которой должен быть получена сохранная расписка. Все братские расходы должны производиться из этих сумм без замедлений». По окончании прений весь доклад без повторительного чтения утверждается Советом единогласно. Заседание закрыто в 6 часов вечера. Следующее заседание назначено 13 мая в 11 часов дня. Протокол №2-й. Заседание 13 мая 1910г. Заседание открыто в 11часов дня под председательством г. К.Г. Рубанова. Оглашается протокол первого заседания и, по внесении незначительных поправок, принимается подавляющим большинством. Читаются протоколы Совета Братства и Совета Пресвитеров за истекший год. Оглашается кассовый годичный отчет Совета, который утверждается единогласно. После этого по предложению Председателя Съездом выражается благодарность единогласно Н.А. Бугрову, Н.А. Панину и всем вообще жертвователям. В благодарность за горячее участие и щедрые пожертвования Николай Алексеевич Панин избирается пожизненным почетным членом Совета Братства. В заключение читаются: приветственная телеграмма от Сивоболова из Нижне-Чирской станицы, обл. войска Донского и письма такого же содержания от Анисимова из Петербурга и от Калашникова из г. Оренбурга, адресованные на имя Съезда. В 2 часа объявили перерыв. В 4 часа заседание снова открывается. К Съезду обращается г. Кравцов с предложением обсудить раздорническую деятельность г. Васильева (студента). Председатель ставит предложение г. Кравцова на голосование и подавляющим большинством голосов оно принимается. Г. Кузьмин советует Съезду не обращать внимание на деятельность г.Васильева, выражающего свои личные мнения, а заняться более серьезными вопросами, подлежащими обсуждению Съезда. Читается брошюра Васильева, «Мое обращение». О. Александр Плавтов предлагает написать ответ на брошюру г. Васильева. Глухов усматривает в брошюре г. Васильева оскорбление всему старообрядчеству. О. Андрей Вшивцев говорит, что автор брошюры предлагает нам отказаться от принятия епископа, а значит отказаться и от священства, которое учредил Сам Христос, отрицая же священство, он следовательно отвергает и христианство; в заключение о. Андрей предлагает выразить порицание г. Васильеву за его деятельность. Г.Васильев (студент) автор брошюры говорит, что он считает своим правом высказывать личные мнения и удивляется, почему его обвиняют в клевете, когда он выражает лишь свои взгляды. О. Александр Ковалевский говорит, что автор брошюры Васитьев назвал нас еретиками за то, что мы стремимся возглавить свою Церковь епископом. Но полнота благодатных даров Духа Святого возможна в Церкви только с трехчинной преемственной от Апостолов иерархией, к чему мы и стремимся. Кто же из нас еретик, мы ли желающие в своей Церкви вместе с принятием епископа, иметь и полноту благодатных даров или автор брошюры, отказывающийся иметь в Церкви епископа, а значит - и полноту благодати. - Я думаю, что еретики не мы, а он. Мамонтов, представитель Саратовской Общины, выражает свое удивление перед смелостью издателя брошюры «Послание», позволившего написать на обложке своей книжки, что она написана от имени Саратовской Общины. Община никакого участия в издании подобного рода брошюр никогда не принимала. Крашенинников (другой представитель Саратовской Общины) просит Съезд не доверять автору брошюры. По прекращению прений Председатель ставит на голосование следующее предложение: выразить порицание г. Васильеву за его раздорническую деятельность. Предложение подавляющим большинством - принято. Вслед за этим были произведены выборы новых членов Совета Братства. Предварительно, Съездом по предложению Председателя, обсуждается вопрос о том, каким порядком производить выборы, явной подачей голосов или тайной (по запискам). После небольших прений, вопрос о порядке голосования ставится на баллотировку и подавляющим большинством принимается явное голосование. И, наконец, в порядке этого голосования избираются членами Совета Всероссийского Братства следующие лица: Абрамов Дмитрий Семенович, Андреевский Тимофей Никитич, Анисимов Александр Анисимович, Аргентов о. Василий, Ассонов Федор Васильевич, Афанасьев Матвей Иванович, Боев Феодосий Афанасьевич, Брагин Киприян Иванович, Бугров Николай Александрович, Валиков Марк Петрович, Виноградов Дмитрий Семенович, Власов Василий Иванович, Воробъев Василий Семенович, Вшивцев о. Андрей, Гришин Иван Яковлевич, Гончаров Федор Иванович, Гудков Павел Федорович, Денюхин Василий Филиппович, Дмитриевский о. Андрей, Дрыбинцев Савва Тимофеевич, Иванов Марк Александрович, Калашников Петр Ермилович, Каймашников Егор Васильевич, Карасев Иван Иванович, Ковалевский о. Александр, Козлов Родион Григорьевич, Колесников Иван Сергеевич, Коновалов Агафон Демьянович, Кравцов Пантелеймон Афанасьевич, Курасов Григорий Николаевич, Малехонов Лев Алексеевич, Мамонотов Николай Петрович, Микульшин о. Николай, Морев Анания Тарасович, Мартынов Михаил Моисеевич, Мощевитин Иван Семенович, Носов Афанасий Павлович, Овчинников Петр Алексеевич, Панин Николай Алексеевич, Печерский Яков Панфилович, Прокофьев Ермолай Прокофьевич, Рубанов Константин Григорьевич, Сарафанников Иван Александрович, Симонов Александр Иванович, Серебренников Иван Егорович, Священноинок Тихон, Турылев о. Георгий, Тушкин Анания Акимович, Филимонов Павел Дмитриевич и Царев о. Василий. Членами в ревизионную Комиссию выбраны следующие лица: Денисов Федор Осипович, Кузнецов Исидор Епифанович, Огородников Иван Андреевич, Судаков Григорий Иванович и Токарев Федор Платонович. В 7 ½ часов вечера заседание закрывается. Следующее заседание назначается 14 мая, в 11часов дня. Протокол №3-й Заседание 14 мая 1910года. Заседание открывается в 12 часов дня под председательством г. К.Г. Рубанова. Заслушивается приветственная телеграмма следующего содержания: «В годовщину священного коронования Ваших Императорских Величеств Всероссийский Съезд старообрядцев, приемлющих священство, переходящее от Великороссийской церкви, с чувством глубокой верноподданнической благодарности за милости, дарованные актами 17 апреля и 17 октября, приносит поздравление Вашим Императорским Величествам со днем коронования и молит Всемогущего Бога о даровании нашей дорогой отчизне счастья и благоденствия под высоким покровительством державного вождя Великой России». Текст телеграммы единогласно принимается. Прочитывается протокол 2 заседания Съезда и утверждается. Ставится на обсуждение вопрос об изыскании средств на учреждение Совета Братства. Читается по этому предмету постановление 5 заседания Совета Братства. В наступивших вслед за этим прениях г. Мощевитин просит рассылать воззвания о пожертвованиях от имени Съезда. Г. Малехонов предлагает поручить это дело Совету Братства. Г. Кравцов рекомендует собрать указания уполномоченных о том, сколько их приходы могут пожертвовать, а кто не может этого сделать, пусть запишет от себя лично. Председателем ставятся на голосование следующие вопросы: поручает ли Съезд Совету Братства составить воззвание о пожертвовании на учреждение Совета Братства и устройство архиерейского дома? Согласны ли уполномоченные лично от себя подписать какую-либо сумму на учреждение Совета Братства? Оба вопроса Съездом принимаются единогласно. Затем читается доклад о переселении. Председатель делает краткое сообщение Съезду о тяжелом положении наших старообрядцев в Турции. О.Серафим предлагает Съезду оказать посильную материальную поддержку переселенцам в виду их тяжелого положения. Малехонов говорит, что нужно основать особый переселенческий фонд и издать особое воззвание. Мамонтов находит нужным поручить все это дело Совету Братства, чтобы он послал в Турцию сведущих людей для ознакомления с их положением. О. Андрей Дмитриевский говорит, что вопрос об устройстве переселенческого фонда был предложен еще в прошлом году на Съезде и утвержден. Что касается отсутствия средств на переезд, то, пользуясь присутствием представителя Министерства, мы можем узнать, не окажет ли содействие нам в этом отношении Правительство. При этом о. Андрей просит г. Кологривова дать свои разъяснения Съезду. Представитель Министерства говорит, что помощь оказывается широкая, переезд бесплатный, или же льготный 1/3 цены, на местах дают небольшие пособия, к старообрядцам. Правительство относится с особенным вниманием в этом случае. По предложению г. Крашенинникова Съезд просит г. Кологривова похлопотать о переселенцах. Представитель Министерства обещает довести все до сведения Правительства и сделать все от него зависящее. Голосуется вопрос о рассылке воззваний для переселенческого фонда и принимается единогласно. Принимается также предложение о немедленной посылке в Турцию агентов и ассигновании на это особых средств. Читается просьба г. Моисеева на имя Съезда о возвращении нашим христианам Черкасского монастыря, перешедшего в последнее время в руки безпоповцев. После непродолжительных прений по этому заявлению, из которых выясняется, что монастырь действительно принадлежал нашим христианам. Съезд постановляет передать дело об изыскании мер к возвращению этого монастыря, - Совету Братства. Дальше заслушивания прошение на Высочайшее имя старообрядцев г. Николаевска о возвращении Средне–Никольского монастыря на Иргизе, насильственно отнятого у них при Николае 1. Единогласно постановляется передать и это дело в Совет Братства. Заслушивается приветственное письмо Съезду христиан дер. Староверовки Самарской губернии. Затем оглашается доклад г. Морева Томской губернии, в котором он просит Съезд высказаться о своем отношении к австрийской иерархии. По предложению г. Кравцова Съезд поручает Совету Братства изготовить к будущему Съезду доклад по этому вопросу. Читается запрос от г. Мартынова о разрешении некоторых недоумении в церковно-богослужебной практике. Запрос этот после продолжительных шумных прений, передается на рассмотрение Совета Пресвитеров. В 2 часа 40 минут объявлен перерыв. В 5 часов заседание вновь открывается чтением доклада старообрядцев г. Оренбурга о необходимости принять епископа третьим чином. По предложению Председателя Съезд постановил поручить Совету уведомить о невозможности нового пересмотра, уже принятых двумя Съездами решений о приеме вторым чином епископа. Оглашается доклад г. Гришина о необходимости учредить при Совете Братства особый фонд для вспомоществования духовенству на случай болезни, старости и смерти. Против этого проекта особенно высказывался г. Курасов, напротив, священники Василий Царев и Александр Ковалевский в сильных выражениях настаивают на необходимости учреждения этого фонда. Голосованием Съезд передает доклад в Совет Братства. Заслушивается после этого прошение на имя Съезда старообрядцев села Сормово с жалобой на крестьянина Сухонина, который завладел церковным местом и не желает возвращать обществу. Съезд находит прошение это не подлежащим своему рассмотрению. В конце заседания священник о. Василий Царев предлагает Съезду Всероссийское Братство назвать Братством во имя св. апостола Андрея Первозванного или во имя какого-нибудь другого святого. После непродолжительного обмена мнений, Съезд единогласно постановляет именовать свои ежегодные собрания: «Всероссийское Старообрядческое во имя святителя Николы Братство». Заседание закрывается в 6 часов вечера. Следующее заседание назначается в 11 ч. утра. Протокол №4-й Заседание 15 мая 1910года. Заседание Всероссийского Съезда открывается в 1 час дня. Оглашается протокол предыдущего собрания и принимается единогласно. Затем Председатель предлагает Съезду благодарить Премьер-министра за разрешение Съезда и ходатайствовать перед ним об утверждении устава Братства и о помощи переселенцам. Обсуждается телеграмма на имя Премьер-министра следующего содержания: «Его Высокопревосходительству, Господину Министру Внутренних Дел Петру Александровичу Столыпину. Третий Всероссийский Съезд Старообрядцев, приемлющих священство, от Господствующей церкви, завершая свои занятия, приносит глубокую благодарность за разрешение Съезда и внимание к нашим нуждам командированием состоящего при Вас чиновника особых поручений А.А. Кологривова. Съезд горячо приветствует Ваше Высокопревосходительство, и покорнейше просит оказать высокое содействие к возбужденному Советом Братства ходатайству о правительственной помощи переселения наших братьев, зарубежных старообрядцев на свободные земли Закавказья, предоставляемые Наместником означенным переселенцам, и утвердить устав Братства». Текст телеграммы одобряется единогласно. Г. Председатель доводит до сведения Съезда о желании некоторых уполномоченных избрать депутацию Государю Императору, чтобы поблагодарить за милостивые указы для старообрядчества - от 17 апреля 1905 года и 17 октября 1906 г. и просить не отменять их. Съезд единогласно принимает это предложение и избирает депутацию из семи человек в следующем составе: Священника о. Александра Ковалевского (Москва), Н.А. Бугрова, Н.А. Панина, С.Т. Дрыбинцева, К.Г. Рубанова, И.А. Сарафанникова и П.А. Кравцова. После этого слово предоставляется о. Андрею Дмитриевскому, который заявляет о сложении с себя полномочий члена Совета Братства, так как работы предполагаемые в новом составе Совета Братства, по своему характеру и способу осуществления их, противоречат его убеждениям. Съезд принимает заявление к сведению. С таким же заявлением обращается Председатель Съезда К.Г. Рубанов. Съезд неотступно просит К.Г. Рубанова взять свое заявление обратно. Опасаясь новых раздоров в Церкви и дорожа миром г. Рубанов соглашается взять обратно свой отказ. По просьбе общей Съезда тоже делает и священник о. Дмитриевский. Собрание кладет обычные 15 поклонов о здравии и спасении их. По оглашении протокола Съезд закрывается.
|
||
|